Encuesta sobre Nanoriesgos/Pesquisa em nanoriscos

Hola cientificos Brasileros y Argentinos de las Nanociencias y Nanotecnologias,

Por favor, ¿me podrian ayudar respondiendo esta encuesta y difudiendola en Brasil y Argentina sobre nanoriesgos (puede tomar unos 10 minutos como máximo):

http://pt.surveymonkey.com/s/NW2FVXP

Gracias de antemano,

Prezados cientistas Argentinos e Brasileiros da area das Nanociencias e Nanotecnologias,

Por favor, vocês poderiam me ajudar respondendo e difundindo este questionario no Brasil e Argentina sobre nanoriscos (pode demorar 10 minutos no máximo):

http://pt.surveymonkey.com/s/NW2FVXP

Agradecemos antecipadamente,

Santiago e Leandro

El sponsor y mentor de los deportes latinoamericanos

La historia de Brasil podría (o como dice un amigo, aun puede!!) ser diferente, claro que para eso es fundamental la autodeterminación. Lo que ocurre es que lamentablemente a Estados Unidos nunca le gusto que Latinoamerica fuese independiente y se autodeterminase. Se podria explicar esto con el miedo de los americanos al Comunismo, claro hoy es el Terrorismo y mañana (si es que hay mañana con esto que pasa en Siria) sera otro "ismo" que habra que extinguir y entonces todo aquel que quiera ser independiente y autodeterminarse quedara invariablemente en la mira de ser el enemigo a destruir. En todo el mundo lo que queremos es Libertad, poder cantar como proponia Martin Luther King Jr ese lindo negro spiritual : "Free at last! Free at last! thank God Almighty, we are free at last!". Por cierto, hubiera sido fantástico tener en 1964 una reforma agraria en Brasil, es el dia de hoy que el MST sigue reclamando (y siendo expulsada a tiros) por un pedazo de tierra improductiva de grandes hacendados.

Esta muy claro, después de la desclasificacion de los documentos de la CIA quien es el responsable del giro de la historia de Brasil, el gran trabajo de investigación de Camilo Galli Tavarez en su documental "O dia que durou 21 anos" (El día que duró 21 años). Claro que eso no significa que no podamos cambiar las cosas. Lo que creo es que mientras haya vida podremos hacerlo. Hay ejemplos sobre como reparar los daños del terrorismo de estado, por ejemplo en Argentina. Y creanme esos hechos cambian en cierto modo la historia. Es un trabajo en el presente que cambia nuestro pasado y simbolicamente eso es muy importante, los juicios para la verdad son un comienzo, para saber bien que ocurrio, aunque lamentablemente no son cubiertos por los medios de Brasil.
Les dejo aquí unos extractos que se pasaron en television del documental, que por cierto no reemplazaran el film:

Deportes Latinoamericanos

No entiendo muy bien a causa de que esta nota salio en la seccion deportes del pagina 12, sin embargo creo que merece estar en este blog, 

Saludos

Santiago

COLABORACION ENTRE DICTADURAS

Primer vuelo del Cóndor

Como embajador en Argentina, el canciller Francisco Azeredo da Silveira (1974-1979), el hombre de Kissinger en la región, supervisó el secuestro y tortura del coronel democrático Jefferson Cardim Osorio, perpetrado en Buenos Aires en diciembre de 1970.

Por Darío Pignotti

Desde Brasilia

El primer rastro del Cóndor. El hombre de confianza de Henry Kissinger en Brasil durante los años de la coordinación represiva sudamericana era el canciller Francisco Azeredo da Silveira (1974-1979), cargo al que ascendió luego de desempeñarse como embajador en Argentina, donde supervisó el secuestro y tortura del coronel democrático Jefferson Cardim Osorio, perpetrado el 11 de diciembre de 1970. Un crimen en el que tomaron parte espías, militares y diplomáticos de tres países, coludidos en su guerra sucia sin fronteras, como quedó registrado en el informe 001061, con sello del Servicio Nacional de Informaciones brasileño, hallado por este diario en 2011 y entregado a la Comisión de la Verdad de la presidenta Dilma Rousseff (ver facsímil).

“Gracias al rapto de Jefferson, el obsecuente Azeredo da Silveira se ganó la confianza de los militares poniendo la embajada porteña a disposición de los servicios que perseguían y a veces eliminaron a opositores prófugos”, sostiene el ex preso político Jarbas Silva Marques.

“Azeredo autorizó personalmente el secuestro, lo sé muy bien. Jefferson fue mi compañero en la cárcel cuando lo trajeron desde Argentina, lo habían torturado terriblemente”, recuerda Marques.

“Azeredo estaba en el aeropuerto cuando nos bajaron esposados de un auto los de la Policía Federal y nos subieron al avión de la Fuerza Aérea brasileña para mandarnos de vuelta”, confirma Jefferson “Jefinho” Lopetegui de Alencar Osorio, secuestrado junto a su padre, y junto a quien fue deportado clandestinamente a Río de Janeiro.

Contrastando con la bibliografía sobre la participación argentina, uruguaya o chilena en la trama delictiva sudamericana es poco lo que se sabe acerca del capítulo brasileño debido al cuidado de sus diplomáticos para evitar dejar huellas. Mientras el Cóndor chileno asesinaba aparatosamente al general Carlos Prats en la puerta de su departamento porteño en Palermo, originando una conmoción internacional en 1974, los brasileños operaban con la discreción de las serpientes, y gracias a ello varios crímenes, como el del coronel Osorio, comienzan a esclarecerse sólo 40 años más tarde.

A propósito, la muerte del ex presidente Joao Goulart en su estancia correntina en 1976, que su familia asegura fue por envenenamiento, tal vez un día, luego de la exhumación anunciada por el gobierno de Dilma, será incluida en el inventario de asesinatos invisibles de la dictadura brasileña. “Durante años la embajada fue usada para espiar a mi padre”, declaró Joao Vicente Goulart a este diario el año pasado.

Roberto Marcelo Levingston

“El día 12 de diciembre (de 1970, un día después el rapto del coronel Osorio) relaté al embajador Azeredo da Silveira los hechos ocurridos... y le solicité que los transmitiese al Ministerio de Relaciones Exteriores... Ese día ya habíamos recibido la información de que el presidente (Roberto Marcelo) Levingston firmaría el decreto de expulsión”, lo cual finalmente ocurrió en un plazo sorprendentemente breve, dice el telegrama confidencial elaborado en la embajada de la calle Cerrito 1350 por un agregado militar.

Este tramo del papel secreto posiblemente sea el más revelador, dado que confirma oficialmente que el crimen del que fue víctima el militar dado de baja por la dictadura, uno de los hombres importantes de la resistencia brasileña, llegó al conocimiento de las más altas autoridades del Ministerio de Exteriores en Brasilia y fue autorizada, de puño y letra, por el efímero dictador Levingston, ex agregado militar en Washington.

Después de una lectura cuidadosa del despacho secreto de seis páginas, generoso en fechas y nombres, se robustece la presunción de que el afrancesado Palacio Pereda, sede de la representación diplomática, era en realidad una base de inteligencia y logística desde donde se habrían supervisado varios secuestros y desapariciones ocurridos por lo menos hasta diciembre de 1973, cuando Azeredo da Silveira recibió el convite del inminente presidente militar Geisel (tomó posesión en marzo del ’74) para asumir la jefatura del Palacio Itamaraty, desde donde tejió un vínculo carnal con Henry Kissinger.

Ambos compartían el principio según el cual Washington debía delegar en Brasil parte de sus responsabilidades en Su- damérica, entre ellas la desestabilización de los gobiernos democráticos que aún quedaban en pie, como el argentino (otros papeles muestran que el sucesor de Azeredo, el embajador Pinheiro mantuvo una conspirativa agenda de encuentros con Videla y Massera en 1975) y aceitar las articulaciones entre los aparatos represivos.

Desde fines de los años ’90 Estados Unidos liberó miles de papeles con informaciones sensibles de la represión en Chile y un número apreciable sobre Argentina, pero ha evitado, tanto como pudo, desclasificar documentos sobre operaciones que contaron con el apoyo del Palacio Itamaraty a través de su Centro de Informaciones en el Exterior, el CIEX, creado en 1966, anticipándose en casi una década al surgimiento del Cóndor.

¿Será que al mantener en la sombra los crímenes brasileños Washington se preserva a sí mismo y confirma el precepto de que los crímenes de Estado nunca llegan a ser esclarecidos?

A pesar de la escasez (por ocultamiento) de informaciones es sensato suponer que Brasil, cuya sociedad con Washington devino en complicidad delictiva especialmente desde 1970, fue una pieza crucial en el engranaje terrorista y posiblemente haya sido pionero en desarrollar una estructura internacional como lo ilustra el rapto del coronel Cardim Osorio, donde se percibe lo aceitado del sistema.

Cóndor brasileño

En su primera página, el texto confidencial elaborado por el agregado militar en la embajada indica que el militar disidente Cardim Osorio, su hijo de 18 años y un sobrino partieron en un Ferry Boat desde Colonia el 11 de diciembre de 1970 a las 11.30, y tres horas más tarde ya habían sido detenidos por elementos de la Coordinación Federal de la Policía Federal en un muelle porteño, desde donde los trasladaron hasta la Subcomisaría de Asuntos Extranjeros para ser interrogados.

El texto indica que dos agregados militares brasileños, uno venido de Uruguay, fueron hasta la subcomisaría, donde departieron como buenos camaradas de armas con sus pares argentinos y allí analizaron lo dicho por los prisioneros. (En las sesiones de tortura, claro, aunque el documento no lo diga.)

Luego se menciona que tras la deportación del coronel y su hijo hubo otro encuentro con el coronel argentino Cáceres, del ejército, quien demostró interés en dar continuidad al joint venture terrorista. “El coronel Cáceres me expresó la necesidad y la conveniencia de que mantengamos un contacto más próximo frente a casos similares... y también conversamos sobre la necesidad de mantener el secreto respecto del destino de los elementos embarcados” hacia Brasil, dice el telegrama en su página 6.

“Cuando leí esos papeles me sorprendí, pero no del todo, porque yo sabía que atrás de todo lo que nos pasó estaba Itamaraty. Me vino un frío porque por primera vez había un papel oficial, escrito por los militares con el sello del SNI, demostrando que en Itamaraty los funcionarios más altos de dictadura argentina, como el presidente Levingston, estuvieron detrás del secuestro de mi padre y el mío”, cuenta Jefferson “Jefinho” Osorio Lopeteguy.

El Plan Cóndor fue instituido en noviembre de 1975 en Chile, bajo la cobertura de Augusto Pinochet, y los enviados brasileños a ese cónclave no firmaron las actas, alimentando la interpretación de que la “dictablanda” brasileña nunca estuvo a voluntad dentro de esa cofradía. Una leyenda que Jefinho no comparte.

“En 1970 la operación Cóndor todavía no tenía ese nombre, no sé cómo se llamaba la organización que nos secuestró y torturó en Buenos Aires, y que nos siguió por años en Montevideo. Lo que digo es que a nosotros nos secuestró algo que era igual al Cóndor, porque en Brasil esto ya existía. Incluso mi padre ya lo sabía, en 1970 él me dijo que ellos estaban en varios países y que a veces mataban a los exiliados, y que tiraban a los presos al mar desde los aviones de la Fuerza Aérea, él llegó a hablarme de todo esto antes de ir preso.”

O Globo y la bajada de linea

En este blog ya hemos hablado sobre los problemas relativos a la información, quién la dice, cómo se dice, que intenciones o enfásis se ponen al expresar algo, pero en este caso y considerando los hechos ocurridos últimamente creo que vale la pena recalcar esto con esta perlita apuntada por Victor Hugo extraída de la rede O Globo, espero la disfruten tanto como yo. Es por otra parte notable como se ven los enfasis y cambios de entonación del periodista de O Globo, se nota claramente que esta leyendo el texto y lo esta recalcando en puntos clave para darle enfasis a sus mensajes (por otra parte totalmente contradictorios...pero eso a quien le importa, jajaja). Por suerte creo el pueblo brasilero ya sabe quienes son y de que lado estan:

Podria pensarse que hay cierto tono de broma en la cara y los gestos de Victor Hugo (que por otra parte es Uruguayo) pero en este caso quiero aclarar que la ironia es propia de la comunicación del Rio de la Plata (digo esto ya que algunos Brasileros tienden a malinterpretar esto, de modo que en Argentina se les toma el pelo, no es así, se trata de una forma particular de comunicarse). Además creo que la mayor ironia es la de ese periodista de O Globo, que dice dos cosas completamente contradictorias sobre el hecho. 

Saludos

Santiago

La moral de Adam

Siguiendo el lineamiento que planteamos aquí en este mismo blog sobre las interpretaciones de Adam Smith reproduzco esta nota de Pagina 12, coincido 100% con la expresiones vertidas en la misma. Y rescato la  moral magistral de Adam Smith: “La disposición a admirar y casi idolatrar a los ricos y poderosos y despreciar a las personas de condición pobre y humilde es la más grande y universal causa de corrupción de nuestros sentimientos morales”.

Negocios fáciles



Por Bernardo Kliksberg


El Nobel Amartya Sen suele ironizar que los economistas ortodoxos que se dicen discípulos de Adam Smith tienen un problema: “Sólo han leído la historia del carnicero”, que buscaba su provecho personal, y no han seguido leyendo. Si no, se hubieran encontrado con el planteo de que los valores morales son esenciales para que los mercados funcionen. Destaco entre ellos la honestidad, la transparencia, la confianza, la orientación al interés público.

Cabe preguntarse si no lo leyeron o simplemente no se dieron por enterados.

John Maynard Keynes fue más lejos que Smith. Escribió que “los empresarios son sólo tolerables mientras sus ganancias guardan relación con lo que sus actividades contribuyen a la sociedad”.

Maximizando el lucro


Las tensiones entre ética y maximización de las ganancias sin escrúpulos generaron la peor catástrofe de la historia de la industria textil. Mil veintiún jóvenes trabajadores, en su gran mayoría mujeres, murieron en el reciente derrumbe de una planta de ocho pisos en Bangladesh. Como demostró la investigación, fue un hecho “criminal” porque el día anterior las operarias mostraron a “los patrones” las grietas en el edificio e igual las obligaron a continuar trabajando.

Si hubiera habido un sindicato las habría defendido y hoy estarían con vida. Pero el gobierno de Bangladesh, violando las leyes internacionales, los prohibió. En abril de 2012, un prominente organizador de los trabajadores, Aminul Islam, fue asesinado, según los medios locales, por las fuerzas de seguridad. El crimen está totalmente impune.

The New York Times saluda en un editorial (28/6/13) la decisión del presidente Obama de suspender las preferencias comerciales que tenían las exportaciones de ropa fabricada en Bangladesh a EE.UU.

Señala que, a pesar de la indignación mundial, el gobierno de dicho país anunció que seguiría prohibiendo que haya sindicatos en las industrias exportadoras. Hay cuatro millones de trabajadores en las 5000 fábricas textiles. Como no hay sindicatos ni regulaciones, se paga el salario más bajo del mundo, 37 dólares por mes por larguísimas jornadas.

Pobreza segura para los obreros, márgenes formidables para “los patrones locales” y las multinacionales que adquieren casi toda la producción.

The New York Times anota que “líderes como la Sra. Hasina difícilmente harán políticas que sean impopulares con las poderosas familias dueñas de las fábricas de ropa a menos que sean forzados a adoptarlas”.

Desde hace años la central sindical americana, la AFLCIO, venía reclamando sanciones ante la supresión de los más mínimos derechos laborales y los continuos incendios en fábricas, por falta total de medidas de seguridad.

Más de un centenar de organizaciones católicas, evangelistas, judías y de otras religiones escribieron a las multinacionales de la ropa que se dieran por aludidas. Que eran corresponsables por cómo se producían las prendas que encargaban a sus proveedores “baratos”. Una prestigiosa ONG, AAvast, recogió en Internet más de un millón de firmas de protesta exigiendo que se hagan cargo bajo el lema “no más ropa con sangre”.

Si no hay regulaciones ni poder de organización de los afectados, son muchos los que ignoran las prevenciones de Smith y de Keynes.

Ganando dinero


Los inmigrantes pobres que se fueron masivamente de América latina y otras regiones a Estados Unidos y otros países trabajan muy duramente en varios trabajos. Ganan poco, pero regularmente mandan ahorros a sus familias. Las “remesas migratorias” son hoy parte fundamental del producto bruto de México, Guatemala, Honduras, Nicaragua, El Salvador, República Dominicana y otros.

Antes de la crisis eran más de 60.000 millones de dólares anuales, gastados íntegramente en bienes básicos. Son una gran red de protección social.

Los monopolios les cobraban, a inicios de los ’90, el 12 por ciento o más por comisiones de envío. Los costos eran mínimos. La rentabilidad, máxima. Además había un negocio adicional, los tipos de cambio.

Las ONG, la opinión publica, la presión de organismos internacionales y el interés de otras empresas en entrar en el negocio hicieron que el mercado se ampliara. Para 2010 el precio bajó al 5 por ciento. Todavía queda mucho margen para reducirlo.

La principal tasa de referencia del mercado financiero, la tasa Libor, se fija en base a la información que dan un grupo de bancos líderes sobre cuánto cobran unos a otros en sus préstamos. En base a ella, se establecen las tasas de hipotecas, tarjetas de crédito y otros productos financieros de uso masivo. Continúa la investigación judicial en Estados Unidos a una docena de bancos internacionales líderes por manipularla a su favor. Varios ya han admitido su culpabilidad y aceptado pagar multas gigantescas. Las maniobras perjudicaron a millones en el planeta y los enriquecieron un poco más.

Friedman excomulgó a la RSE


Las incongruencias entre la libertad irrestricta de mercado y sus consecuencias han dinamizado la presión por responsabilidad social de las empresas (RSE).

Anticipándose a ellas Milton Friedman, el pope de la Escuela de Chicago, con tanto discípulos ministros de Economía en la región, publicó a inicios de los ’70: “La responsabilidad social de las empresas es aumentar sus ganancias”. Friedman decía que la RSE era “puro socialismo” y calificaba de “semisuicidas” a los empresarios que la practicaran.

Un empresario líder en RSE a cargo de enseñar ética en el Master gerencial de Harvard, Bill George, señala (2013): “Friedman excomulgó a los líderes empresariales que estuvieran preocupados por sus empleados, la comunidad y el medio ambiente... Sus teorías tuvieron una monumental influencia sobre generaciones de economistas y ejecutivos que siguieron su filosofía”. Las consecuencias fueron gravísimas, legitimaron la especulación desenfrenada y la desregulación salvaje que llevaron a la gran crisis de la economía americana y mundial de 2008/9, que continúa.

George describe: “La influencia de Friedman crecía, mientras que el mercado de acciones se hacía cada vez más cortoplacista y la tenencia de acciones promedio caía de 8 años a 6 meses”.

Hasta una fuente inesperada plantea que hay que desconfiar de los muy ricos y sus conductas. Angela Merkel dice (El País, 2/7/13) sobre la crisis europea: “Es muy lamentable que parte de las elites económicas asuman tan poca responsabilidad por la deplorable situación actual”.
La nueva institucionalidad social

En América latina y la Argentina, en cambio, las políticas públicas activas, las regulaciones estatales en defensa del interés colectivo, el fortalecimiento continuo de los movimientos de los trabajadores y otros desarrollos similares están creando una “institucionalidad social” que defiende a las mayorías.

Contra las lógicas de “todo para unos pocos, nada para los demás”, también amplios sectores de la ciudadanía comienzan a recoger una prevención moral magistral de Adam Smith: “La disposición a admirar y casi idolatrar a los ricos y poderosos y despreciar a las personas de condición pobre y humilde es la más grande y universal causa de corrupción de nuestros sentimientos morales”.

Evotest

Dado la gran estupidez que vemos acometerse por estas horas en el mundo cabe preguntarse, por que no se dejan ya de prejuicios con Latinoamerica??
Se que entre los propios Latinoamericanos hay quienes admiran e incluso reverencian a los politicos extrangeros principalmente si son del norte: Acaso alguna vez escuchamos que se limitara el espacio aereo de un vuelo de Obama, Bush o Clinton?? Es realmente ridiculo el papel que juegan España, Portugal y Francia, casi sin voluntad propia obedeciendo ordenes del imperio.
Porque exponerse a semejante problema diplomatico? Que ganan haciendo eso???
Es acaso Evo Morales un presunto deliquente? Que delito cometio?? Quien pagara los daños a la imagen y el tiempo perdido a un presidente Boliviano?
Es realmente absurdo que esto ocurra....se huele un aire fascizta que emana el imperio...casi como nos enseña Micky Vainilla:

Saludos Santiago

FUMIGACIONES Y CAMPOS TRANSGENICOS ELEVAN LOS CASOS DE CANCER

Unos numeros más, que como venimos diciendo en este blog, suman para hacer juicio a las multinacionales (Monsanto, Cargill, etc) que promueven estas semillas magicas con su agrotoxico asociado. Argentina y Brasil detentan realmente un extenso campo experimental en este tema y en pocos años los casos en zonas de cultivos iran en aumento. Ya hubo un juicio en Cordoba, ya hay suficientes datos cientificos (por ejemplo los de Andres Carrasco, aunque hay varios papers de investigadores de varios paises) que demuestran los efectos nocivos de estos agrotoxicos, tanto que en gran parte de los casos EUA y Europa han prohibido su uso. Que esperan en Argentina y Brasil para hacerlo? Cuantos mas deben morir de cancer por la rentabilidad?

Les dejo la nota de Pagina 12

Saludos Santiago

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SOCIEDAD › FUMIGACIONES Y CAMPOS TRANSGENICOS ELEVAN LOS CASOS DE CANCER
La salud cercada de Avia Terai

Un estudio interdisciplinario auspiciado por el Ministerio de Salud de la Nación determinó que en Avia Terai, una localidad chaqueña rodeada de campos de soja y continuamente fumigados, más del 31 por ciento de la población tiene un pariente con cáncer.







Por Darío Aranda

Avia Terai es una localidad de cinco mil habitantes en el centro geográfico de Chaco. El casco urbano está, literalmente, rodeado de cultivos de soja y girasol que son fumigados entre diez y doce veces al año. Un estudio científico confirmó la denuncia de vecinos: el 31,3 por ciento de la población relevada declara haber tenido algún familiar con cáncer. Los muy altos índices de cáncer, y también de discapacidad, se repitieron en otras tres ciudades cercadas por campos transgénicos: Campo Largo, Napenay y La Leonesa. Así lo reveló un estudio interdisciplinario, realizado durante un año y auspiciado por el Ministerio de Salud de la Nación. La investigación vincula la causa de las enfermedades con el modelo agropecuario.

“Relación entre el uso de agroquímicos y el estado sanitario”, es el nombre de la investigación, de 68 carillas, que llevó 2051 encuestas en el territorio, utilizó datos oficiales y fue realizado por seis médicos, licenciados en enfermería y geógrafos.

En el ingreso a Avia Terai se ubica una semillera transgénica (Mandiyú) y una agroquímica (Ciagro), con campos experimentales. En la entrada al pueblo sobresale una pista de aviones fumigadores. También está presente la multinacional cerealera Bunge, con carga-descarga de camiones. En Avia Terai se entrevistó a 390 personas. El 31,3 por ciento de la población declaró haber tenido algún familiar con cáncer en los últimos diez años.

“En el Centro Integrador Comunitario (CIC) nos entregaron un censo realizado por las mismas mujeres del pueblo que solicitan una escuela para discapacitados. Incluye a los menores de 20 años de sólo la planta urbana, y contaron 101 niños y jóvenes con discapacidad”, señala el trabajo.

En la localidad de Campo Largo, el 10 por ciento de las mujeres y el 15 por ciento de los hombres manifestaron tener algún tipo de discapacidad. El 29,8 por ciento reconoció tener familiares con cáncer en los últimos diez años. En Napenay, el 20 por ciento de los hombres manifestó tener algún tipo de discapacidad, y el 38,9 por ciento señaló la existencia de algún familiar con cáncer. En La Leonesa, zona arrocera, el 27,4 por ciento de la población declaró tener familiares con cáncer.

“Las cuatro localidades que se han caracterizado como asentamientos en los que se desarrolla el modelo agroproductivo, empleando los paquetes tecnológicos que incluyen semillas transgénicas y empleo de agroquímicos, tienen respuestas por encima del 20 y hasta el 38 por ciento, mientras que las dos localidades caracterizadas como ganaderas arrojan valores muy bajos”, alerta la investigación.

Para su reporte epidemiológico, la investigación tomó como fuentes de información estudios de Dirección de Estadística Sanitarias del Ministerio de Salud de Chaco, el Registro de Tumores de Chaco, del Servicio de Neonatología del Hospital Perrando y del Hospital 4 de Junio, y las encuestas propias en el territorio. Y explicaron que priorizaron los casos de tumores y las malformaciones congénitas porque “se asocian a la exposición con agroquímicos”.

Los productos de mayor uso en la zona son endosulfan, clorpirifos, glifosato, paraquat, dimetoato, lambdaciaotrina, metamidofos, cipermetrina y carbendazim, entre otros.

El trabajo detalla bibliografía científica que advierte de malformaciones y cáncer en zonas con uso intensivo de agrotóxicos, recuerda que la aparición de malezas resistentes llevó a que “con el fin de sostener la productividad se aplican cantidades cada vez mayores de agroquímicos”, y recuerda que los más afectados son niños y mujeres embarazadas.

Alejandra Gómez, de la Red de Salud Popular Ramón Carrillo, trabaja junto a poblaciones fumigadas de Chaco y no duda: “Se sigue priorizando la ‘productividad’ y el rendimiento de los agronegocios sin tener en cuenta los costos sociales y ambientales, ni la salud y la vida. No se cumplen las leyes y el Estado sigue ausente en materia ambiental. Debe quedar claro que junto al avance de la frontera agrícola avanza el desmonte y las enfermedades en la población”.

La investigación cita estudios científicos y afirma las consecuencias del modelo: “Reducción de la fertilidad masculina, enfermedades neurológicas, reducción del crecimiento, anormalidades fetales, fatiga crónica en niños y mal de Parkinson. También está contribuyendo enormemente al incremento del índice de cáncer, ya que los residuos de pesticidas están entre las tres mayores causas de cáncer”.

En el capítulo final, los investigadores afirman que “se puede compatibilizar el desarrollo de los pueblos con la salud y la educación, preservando el territorio para generaciones futuras”, recuerda el fallo judicial que frenó fumigaciones en la localidad de La Leonesa, pero advierte que en muchas otras ciudades “la población aún sigue esperando y por ello creemos que se debe actuar de forma más rápida frente a situaciones en las que se vulnera la salud”. Destaca que en el país se han logrado “erradicar muchas enfermedades que durante años causaron muertes y postergaron”, y revela el porqué de la investigación: “No queremos quedar silenciosos frente a nuevas amenazas”.

La Democracia del garrote

En nuestras sociedades occidentales y cristianas, premiamos con el Nobel de la paz a personas que promueven el uso de Drones, que son equivalentes a ejecuciones sumarias, sin ninguna clase de juicio previo. Se imaginan lo enriquecedor que podria haber sido para la "democracia" Americana escuchar lo que Osama Bin Laden tuviera para decir (tanto miedo tendran las autoridades americanas que el mismo cuente en un tribunal sus razones? Que es lo que lleva a una persona o a un grupo de personas a cometer semejante acto terrorista??). Es acaso este el correcto accionar de la democracia que propugna occidente? No podemos ser tolerantes con la oposición? Porque no podemos tolerar a los que opinan diferente. Porque existen Bradley Manning o Edward Snowden?? Tendremos que tolerar la "democracia" del: Se lo digo yo, carajo? 

Como bien decia Cortazar en Rayuela, en su capitulo 3: "Ese yo, había alcanzado a pensar Oliveira, ¿qué valor probatorio tenía? El yo de los grandes, ¿qué omnisciencia conjugaba? A los quince años se había enterado del «sólo sé que no sé nada»; la cicuta concomitante le había parecido inevitable, no se desafía a la gente en esa forma, se lo digo yo. Más tarde le hizo gracia comprobar cómo en las formas superiores de cultura el peso de las autoridades y las influencias, la confianza que dan las buenas lecturas y la inteligencia, producían también su «se lo digo yo» finamente disimulado, incluso para el que lo profería: ahora se sucedían los «siempre he creído», «si de algo estoy seguro», «es evidente que», casi nunca compensado por una apreciación desapasionada del punto de vista opuesto. Como si la especie velara en el individuo para no dejarlo avanzar demasiado por el camino de la tolerancia, la duda inteligente, el vaivén sentimental. En un punto dado nacía el callo, la esclerosis, la definición: o negro o blanco, radical o conservador, homosexual o heterosexual, figurativo o abstracto, San Lorenzo o Boca Juniors, carne o verduras, los negocios o la poesía."

Creo que a nuestro Nobel de la "Paz?" le falta literatura (Latinoamericana sobretodo)...y algo de autocritica.

Si cierra Guantanamo, parece que muy en el fondo, pueda decidir algo (y cumplir con una "vieja" promesa). Y sino, queda claro quien realmente gobierna es lo que temia Dwigth D. Eisenhower: military–industrial–congressional complex siendo el presidente el titere de este complejo.

O Papel da Comunicação Científica numa Sociedade Democrática

  Enviado por Luciano Medina Neto – Jornalista

É imperativo destacar a história do desenvolvimento da ciência, da tecnologia e da comunicação no Brasil, principalmente no período do regime militar, momento de cerceamento à livre circulação do pensamento criativo e da informação. São conhecimentos que se desenvolvem de forma integrada.  Mesmo sob o controle da ditadura, a difusão do conhecimento e a disseminação da ciência fluem sob uma determinada realidade que se altera ao longo dos anos. A perseguição e exílio a cientistas caracterizam o cenário no período militar, mesmo diante da forte pressão do regime, há a necessidade de desenvolver a pesquisa e a ciência no país, pois são demandas importantes e estratégicas para a estabilidade do próprio regime naquele momento.

O governo militar dependia dos esforços de cientistas opositores no campo da pesquisa. O compromisso entre essas duas forças, a política e a científica se fizeram notar a partir do avanço da agricultura, com o fortalecimento da EMBRAPA e as pesquisas em informática e em engenharia aeroespacial, que também são destaques e resultado dessa ambigüidade ciência e ditadura. Pressupunha naquela conjuntura a convergência entre comunicação e ciência; discussões realizadas no interior do SBPC no Rio de Janeiro repercutiam na imprensa. O surgimento dos cursos de pós-graduação de ciências humanas é outro imperativo destacável na ambígua relação ciência e regime militar.

Do ponto de vista da ciência da comunicação, são destaques a mobilização e criação de cursos de comunicação desvinculados de departamentos de filosofia e de letras. O surgimento da Revista científica Comunicações & Problemas empreendido por Luiz Beltrão em 1965 na cidade do Recife dá conta da evolução de pesquisa na área. Após a transferência da revista para Brasília sua sobrevivência perdurou até 1969 em virtude da forte pressão exercida pela ditadura. Com a censura à cobertura política, se inicia um processo de segmentação da comunicação e, por conseguinte do jornalismo. Em meados de 1978 o Jornal Folha de São Paulo sob a orientação e coordenação do professor de física da Unicamp Rogério Cesar de Cerqueira Leite inaugura uma página destinada à divulgação e ao jornalismo científico. A idéia do professor Cerqueira Leite com a página era estimular o interesse do público pela ciência. 

A partir dessas experiências o processo de divulgação científica através de páginas especiais e editorias de jornais impressos se projetam como um elemento essencial ao desenvolvimento ainda embrionário da comunicação científica no Brasil. O desafio, antes e após a anistia geral e irrestrita era de criar mecanismos de comunicação que pudesse facilitar em todos os aspectos a disseminação e a divulgação da produção científica e tecnológica do Brasil. Essa é uma tarefa que se constitui permanente, sobretudo com as perspectivas advindas das redes de computadores em expansão nos EUA e com as possibilidades ainda desconhecidas da internet, também nos EUA.  Mais tarde a internet, de natureza tecnológica se configura como um potencial meio de comunicação alterando e inovando as formas de relacionamento em todos os aspectos da realidade no dia a dia. O regresso do Brasil à democracia e a necessidade de se construir uma sociedade plena de direitos demandou dos centros de pesquisas, instituições, de cientistas e jornalistas um esforço no sentido garantir um novo modelo de sociedade, novos formatos e maneiras diferentes de difundir a informação, com criatividade, crítica e opinião.

O debate acerca da comunicação científica numa sociedade democrática é abrangente, permanente e inesgotável. Ambos estão entrelaçados, dialogam entre si, são abertos e suscetíveis ao novo. As transformações no campo social, a preservação, ampliação e criação de novos direitos inserem o país em um novo marco político e caracteriza a participação direta e indireta da população nos processos de decisão. No campo da ciência e da tecnologia o destaque para o avanço da internet e a constituição de uma nova sociedade, a da informação em rede. A virtualização da informação nos últimos anos e os seus impactos nos padrões de relacionamento na sociedade, articulados com o potencial de novas ferramentas de comunicação imprime freqüentes mudanças e inovações na forma de transmitir e comunicar a produção e criação de culturas e conhecimentos. A comunicação científica é a mãe de todos os meios de difusão e socialização do conhecimento e da informação, cabe a ela nesse novo marco político coordenar e executar as inúmeras possibilidades e potencialidades da comunicação (periódicos, portais, programas de rádio e TV, redes sociais, encontros, seminários, etc.)

Duas tarefas aparentemente são essenciais e freqüentes no meio acadêmico; o aperfeiçoamento na maneira de comunicar a experiência e a produção científica através dos novos meios e a ampliação da audiência dessas informações e conhecimentos para a sociedade. Utilizar o potencial dos mecanismos desses novos meios de comunicação para a difusão do conhecimento científico, formal, informal e semi-formal tem sido objeto constante de debates, seminários, publicações, etc.

Segundo o professor Cerqueira Leite a boa divulgação científica se confunde com o bom jornalismo científico. A questão primordial é tornar acessível à complexa pauta científica ao cidadão comum distante de laboratórios e completamente alheio ao tipo de linguagem usado nos mais diferentes meios de divulgação da ciência. Observar os critérios técnicos e coloquiais do jornalismo praticado diariamente em jornais, TVs, rádios e internet é uma estratégia que vem sendo utilizado, mas que carece de inovação se considerado as inúmeras plataformas de comunicação disponíveis literalmente nas mãos das pessoas nas grandes, médias e pequenas cidades. A boa divulgação científica por meio da prática do bom jornalismo deve intermediar e interpretar a informação científica de modo a torná-la atraente e acessível a todos de forma democrática e didática.

Se levado em conta a informação como um bem social, o papel da comunicação científica além de cumprir o objetivo de disseminar a cultura e o conhecimento produzido no interior das instituições de pesquisas, cumpre também direta e indiretamente uma tarefa determinante, quando ela fornece subsídios, estudos, estatísticas e tecnologia, através dos mais variados meios de comunicação elementos concretos corroborando decididamente com o processo de consolidação e participação política e científica numa sociedade democrática.

A por los drones

En estos tiempos que corren al volver del trabajo si leemos el mail es seguro que vendrá más trabajo y ni hablar el teléfono celular que prácticamente nos quita cualquier intento mínimo de tener una vida privada (a sabida cuenta de lo imposible que es realizar semejante hazaña con cámaras filmadoras y captaciones de audio realizadas por estos infernales dispositivos, vengo por suerte zafando del video hot en la web!!).
Lo mejor creo, es vivir la vida sin estar pendiente de esas cosas, para algunos parece una utopía  pero creo que de a poco lo voy logrando. Gracias a mi escasa popularidad ya nadie me llama al celular (para mejorar la eficacia solo cargo la bateria de vez en cuando). Ni me envían correos, de a poco me voy acostumbrando a no mirar los mails al llegar a casa y en algún momento evitare atender el teléfono (he conocido alguna gente que vivia de este modo con buenos resultados). Tome estas magnificas decisiones porque, apesar que la tecnología se vende como la mejoradora de la calidad de vida de los seres humanos, infelizmente ya no se piensa  más a favor de la especie humana, mas bien diría que esta en contra de ella. Por ejemplo, como comentaba un filosofo de Villa Elisa, en la actualidad con toda la tecnologia existente, toda la humanidad podria comer, no tendría que pelear para subsistir, sin embargo este sistema actual que fuera generado en una época de escasez y que ha dejado de tener sentido hoy, se sigue sosteniendo para beneficio de unos pocos. Me pregunto muchas veces, para que carajo sirve que hagan Drones o bombas?, Que es lo que ganamos con eso?.
En el fondo entre nosotros no existen divisiones reales, venimos de las mismas células, somos todos en esencia lo mismo, las divisiones solo pueden ser mentales, y habría que empezar a pensar más con el corazón, que con la cabeza. O bien, pídanle al Premio nobel de la "Paz?" que me mande un dron a casa. Rememorando un episodio en el que un amigo viera a un "rollign stone" peleando en La Plata con un taxista, quien se bajara del taxi luego de llamar a todos "sus amigos" por la radio y ademas haciendolo con un garrote de acero, a lo cual el rollinga dijo: "Vienen con fierros y yo aca sólo con los músculos: aguante los músculos!". Realmente era para decir: "Aguante los músculos!!"

Les dejo una nota interesante como para reflexionar sobre lo que esta ocurriendo al respecto de los drones y las ollas (más o menos una yuxtaposicion del taxista y el rollinga), que dejaron la cocina y en la actualidad se están militarizando, es que esta de moda la guerra señores:

Saludos Santiago

Drones y ollas

Santiago Alba Rico

La Calle del Medio

Hay algo verdaderamente odioso en el gesto de los hermanos Tsarnaev, los dos terroristas chechenos que atentaron contra los corredores de la maratón de Boston el pasado 18 de abril: no sólo causaron muerte y mutilaciones con poco dinero sino que lo hicieron además mediante los enseres más domésticos y más antiguos, los que asociamos a la alimentación, el calor del hogar y la reproducción de la vida. Matar con ollas -llenas de clavos y no de judías- es como insultar con flores o ensuciar con nieve: una contradicción dolorosa que hace más dolorosa y terrible su acción. Es, por así decirlo, un atentado también contra las ollas, contra la idea de “olla” y todas sus blanduras adyacentes.

Matar con poco dinero y matar con menaje de cocina -un atentado, pues, de andar por casa- da a ese gesto un aura particularmente bárbara que desmiente, por lo demás, el paralelismo en el que los dos hermanos querían apoyar su injustificable atentado: “es lo que viven todos los días los habitantes de Iraq y Afganistán”. No es verdad. Los habitantes de Iraq y de Afganistán no mueren como consecuencia de un atentado contra una olla doméstica; son asesinados desde el aire, mediante la más cara y sofisticada tecnología, en un relámpago que es imposible atribuir a una voluntad y mucho menos a una “contradicción antropológica”. Los bombardeos aéreos, lo he dicho muchas veces, tienen algo olímpico y metafísico; son la ejecución sumarísima e impersonal, casi automática, de la justicia divina. El hecho de que la muerte llegue a través de un soporte tecnológico y con una intervención mínima de la mano, convierte su advenimiento en algo tan natural como la caída de la nieve y en algo tan inocente como la deposición de una paloma. Al contrario de lo que ocurre con el atentado de Boston, cuyas víctimas señalan a sus autores como culpable fuente subjetiva, las víctimas de los bombardeos son señaladas por la mirilla del avión como objetivos “objetivos” y, por lo tanto, como origen pecaminoso de la acción. Nos impresionan mucho las muertes a cuchillo y odiamos mucho a los degolladores; nos impresionan mucho las muertes baratas contenidas en ollas domésticas y odiamos mucho, por tanto, a los chechenos (o a los palestinos o a los talibán o a los yihadistas de Al-Qaeda). Nos impresionan muy poco, en cambio, aunque sean más numerosas, las muertes caras y sofisticadas producidas por los aviones; y odiamos mucho menos -o incluso admiramos- a los que las planean y ejecutan.

Este retroceso de la mano aplicado a la tecnología de guerra ha alcanzado su colofón con los llamados “drones”, esos pterodáctilos o dígitos alados, pegasos e insectos teledirigidos, que pueden recabar información y eventualmente asesinar a miles de kilómetros sin necesidad de un piloto. Como sabemos, el número de bombardeos mediante drones se ha multiplicado durante el gobierno Obama, quien ha realizado y sigue realizando operaciones cotidianas no sólo en Iraq y Afganistán sino también en Yemen, Somalia y Pakistán. A través de los “bombardeos no tripulados” la naturalización de la tecnología, y la despersonalización de la destrucción, alcanza cotas difícilmente imaginables para esos humanos antiguos -la mayor parte de nosotros- que seguimos representándonos secuencias causales muy rudimentarias: de hombre a hombre, de hombro a hombro, de martillo a escombro. La posibilidad de desmigajar una aldea desde un sillón situado a miles de kilómetros, mientras se toma un café y se fija una cita telefónica con el médico o con la novia, añade a la desproporción entre cielo y tierra y a la desigualdad entre “mirones” y “mirados” un nuevo abismo: el que separa radicalmente los cuerpos de las tecnologías. El simple hecho de tener cuerpo, de conservar un cuerpo -allí donde el consumo de mercancías parece haber dejado atrás, en una polvareda de imágenes, la mortalidad misma- es casi un llamado al bombardeo y, en todo caso, una justificación de sus efectos: los que siguen siendo mortales (todos esos pueblos y clases inferiores sin acceso a los mercados) deben morir. Tienen cuerpo, luego son frágiles; luego hay que romperlos.

Podemos decir sin exagerar que el objetivo de los bombardeos son los cuerpos; su radical antihumanismo no apunta a los civiles o a los enemigos sino, más allá, a la idea misma de fragilidad. Quizás no es verdad que no haya ningún paralelismo entre el atentado de Boston y los bombardeos de Iraq o Afganistán. Quizás sin saberlo la acción monstruosa de los hermanos Tsarnaev constituye una crítica radical de esa monstruosa civilización cuya máxima aspiración material es el retroceso definitivo de la mano y la superación mercantil de la mortalidad. Quizás los hermanos Tsarnaev escogieron el escenario de su atentado porque estaba lleno de inocentes, sí, como los mercados de Kabul o los barrios de Faluya. Pero en todo caso una maratón es sobre todo un acontecimiento “corporal”, uno de los pocos lugares aún modernos donde los participantes son convocados como “cuerpos”, donde los seres humanos comparecen como “anti-drones”: tripulados por ellos mismos, coincidentes con sus propios pies. La olla asesina, metonimia de todos los cuidados domésticos, devuelve a las víctimas sus piernas -en el momento de arrancárselas. El atentado de Boston, como el memento mori de la antigüedad, recuerda a los estadounidenses y a los occidentales en general lo que procuran olvidar por todos los medios: tenéis cuerpo, luego sois frágiles, luego hay que romperos. La conclusión de este silogismo, por supuesto, debería ser “luego hay que cuidaros”, pero es la propia civilización del dron, que no siente piedad por los afganos y los iraquíes, la que ha quebrado toda coherencia antropológica.

En este juego de réplicas -o de potlachs en un espejo negro- a alguno de estos “lobos solitarios”, como se complacen en llamarlos los periódicos, se le ocurrirá algún día llevar la paradoja hasta el extremo. Pondrá ollas explosivas no en el camino de los corredores de una maratón sino en las camas de los enfermos estadounidenses, en los cartones de los pobres estadounidenses y en los sillones de los viejos estadounidenses. Nos sentiremos horrorizados y con razón, pero ese monstruo podría pensar que matarlos a ollazos -a ellos, últimos refugios de los cuerpos, negados y despreciados- es la única forma de hacerlos aparecer. Estamos a punto de llegar a esa escala “ideal” invertida en la que rematar a las víctimas del mercado será la única manera de acusar a los verdugos y reivindicar su dolor. En cuanto a las víctimas de los drones, no pueden ni siquiera aspirar a emitir la luz final de una revelación.

Si no queremos reducir las relaciones humanas a una guerra desigual y feroz entre drones y ollas, es necesario transformar de manera urgente las condiciones de la economía y la tecnología, para que los cuerpos y las cocinas restablezcan la posición a que estaban destinadas en el orden antropológico de la humanidad.